Sobrado de los Monjes

Hoy como otro martes más, tuvimos nuestro almuerzo de confraternidad en la Gurita de Paderne, donde somos atendidos como reyes y luego nos trasladamos al monasterio cisterciense más antiguo de España Sobrado dos Monxes (Sobrado de los Monjes).
En el camino pasamos por Teixeiro, lugar que se ha hecho famoso por la cárcel, pero por donde transcurría hace dos mil años,  el antiguo camino romano que unía Lucus Augusti (Lugo) con Brigantium (A Coruña) y desde su puerto se transportaba el oro sacado de las Médulas, lino, cereales, etc.. Cerca se encontraba la guarnición de la Ciudadela con tres mil soldados, para proteger estos desplazamientos, con los años esta guarnición se trasladó a Riaño (cerca de Santander), quedan sus restos para visitar.
En primer lugar recorrimos una pequeña iglesia, pegada al monasterio del S.XVIII de estilo Barroco Compostelano (en piedra imita construcciones que antes se realizaban en madera) y que guarda en su interior dos obras en madera de una sola pieza, espléndidas a pesar del deterioro, del escultor Juan de Juni (conocido como el maestro de Sobrado) y maestro de Gregorio Fernández, cuyas obras se pueden apreciar en los pasos de semana santa de Valladolid y otros lugares. La primera son varios personajes en distintos planos y la segunda un Jesucristo flagelado; pudimos observar también una escultura en piedra de San Cipriano, como una cruz de 1.926 de la Santa Misión, decorada con martillo, tenaza y escalera.
Ya frente a la hermosa fachada del S.XVII de la gran iglesia del monasterio, con sus dos grandes torres que le dan verticalidad, obra de Pedro de Monteagudo y que seguía la idea de San Bernardo: grandeza, sobriedad y elegancia, es de estilo renacentista y barroco. Tiene en el centro una imagen de la Virgen de la Asunción y más arriba un escudo del reino de Galicia-León.
Pudimos saber que este monasterio el más antiguo de España y declarado Monumento Histórico Artístico de carácter nacional y en julio del 2015 Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, fue fundado en el S.X por los condes de Presaras, luego y por orden de Alfonso VII el Emperador a San Bernardo, con la idea de humanizar el territorio. Pero siguiendo el precepto de "ora et labora", fue ejemplo de progreso; lo primero que buscaban era que hubiese agua, por eso aprovechando pequeños ríos y arroyos, crearon en el S.XVI una laguna artificial.
La entrada al monasterio tiene una fachada renacentista entre el S.XVIII y S.XIX , pasando la recepción donde se pueden adquirir productos fabricados por los monjes, libros y recuerdos; nos encontramos con el claustro de los Peregrinos, que era donde se acogía a los visitantes y se encontraban las caballerizas, está reformado y solo quedan tres arcos del antiguo claustro.
Muchas partes del monasterio, fueron rehabilitadas debido a que con la amortización de Gelmírez de 1.835,
se expropiaron muchas propiedades eclesiásticas y se abandonaron, sufriendo luego el robo y expolio.
Pasamos a la iglesia, totalmente vacía, el retablo según descubrió Chamoso Lamas se llevó a Australia y solo se conservan siete piezas, cinco relieves en el Museo de Pontevedra, un apóstol en el Museo de Bellas Artes de A Coruña y otro apóstol  (el mejor conservado) en la Real Academia Gallega. Es de cruz latina, con pilares cuadrados y una gran cúpula semiesférica, pasamos a la capilla de San Juan Bautista, entre románica y gótica del S.XII y la más antigua orientada al norte y con una sepultura en piedra de un caballero, como las muchas que encontramos en otras iglesias y catedrales, que marcan que los nobles, al igual que los poderosos hoy eran los que mandaban, en una mano llevaban la espada y en la otra la cruz.
En esta foto se puede apreciar el techo, en la zona de cruz latina.

Vimos la Capilla del Rosario terminada en S.XVII, con cuatro columnas con capiteles corintios y una hermosa cúpula, considerado un barroco exuberante.
Pasamos a la sacristía de estilo renacentista, unida al refectorio y desde se ve un tercer claustro, que no se puede visitar. En su momento se había traído un coro de la Catedral  de Santiago, pero en 1990 lo llevaron a San Martín Pinario.
Vimos la sala capitular, reconstruida en 1.965, destaca sus bóvedas de arista y resaltes. El claustro de los medallones, totalmente abovedado, tiene cuatro ángulos con decoración alegórica, treinta y seis sobre cada ventana y bustos representando a personajes bíblicos y nobles de la época. Desde este claustro se puede apreciar una gran ventana, en la iglesia, que tiene un círculo en piedra con dos aletas de soporte en piedra y que marcaba la perfección.
Por último visitamos la cocina, también con cuatro columnas, que demarcan la campana de la chimenea, con arcos de medio punto y bóvedas ojivales.
Una vez más agradecer al profesor Felipe Senén, su entrega y sapiencia, se hace cierto el dicho de que "el saber no ocupa lugar".
"Como a través de otros tantos arroyos, la fuente de la Sabiduría que brota en medio del paraíso, distribuye por las plazas sus aguas: "yo dice la sabiduría como acueducto salí del paraíso, regaré el huerto que he plantado y embriagaré el fruto que he hecho nacer"... el huerto que ha plantado es la comunidad de sus hijos. (congregatio filiorum). Guernico de Igny

Nuevamente Xosé Neira Vilas

Hoy martes 12 /1/16 como complemento de nuestra clase anterior, visitamos la casa natal del escritor Gallego Xosé(Pepe) Neira Vilas, al cumplirse los cincuenta y cinco años de la publicación de "Memorias dun neno labrego", el libro más traducido y vendido de la literatura gallega.
Como siempre almuerzo de confraternidad de los alumnos de la UNED Senior, en La Gurita de Paderne, luego el traslado a tierras del Ulla y en el camino, pasando Santiago explicaciones de casi todo. Empezamos por ver pasando Angrois,  la hendidura provocada por las minas de hierro y el puente de este mismo material que une los bordes; luego a la distancia las obras en altura del AVE, ingeniería moderna a tope.
Tomamos la vieja carretera que une Santiago con Ourense, quedando a nuestra izquierda una más vieja mozárabe, ruta que hacía el escritor para ir los jueves al mercado y en las fiestas de mayo, tanto éstas como las romerías eran una forma de encontrarse la sociedad.
Observando el Pico Sacro, nos enteramos que en su momento lo coronaban torres medievales, que fueron destruidas por los irmandiños en su confrontación con los nobles. También a lo largo de la ruta pudimos ver casas, como la del estudioso Antonio López Ferreiro (cura), al que se le debe en gran parte conocer la historia de Santiago de Compostela, actualmente es casa rural.
También vimos el Pazo de Ortigueira, propiedad del hermano del general Armada, quién es el propietario a su vez del Pazo de Santa Cruz de Ribadulla. Pasamos por donde tiene su casa el músico Juan Pardo, por Pontevea donde se aprecian nuevas construcciones modernas, que al ser realizadas con piedra y madera no desentonan con el resto.
Por fin llegamos al mirador de Gundián "Paso da Cova", en la ladera sur del Pico Sacro, donde hay una vista espectacular del río Ulla con un puente que se encuentra a noventa metros de altura, proyectado en 1930 y terminado en 1950, por el arquitecto Eduardo Torroja (abuelo de la cantante Ana Torroja) , que en su momento fue el mayor especialista en construcciones en hormigón armado (también proyectó el puente del Pedrido, muy cercano a nuestro domicilio) . Pudimos apreciar también la iglesia de San Juan da Cova y más abajo había una capilla del año seiscientos que fue tapada por la tierra al hacer el puente. En ese mismo lugar se puede apreciar un altísimo puente del Ave, con arco ojival y como toda la construcción en este territorio, compleja y llamativa.
Merece mención especial la mina de Serrabal en Vedra, que extrae cuarcita blanca y que da un aspecto dantesco vista desde la ruta, realmente la Xunta o el organismo que le competa no ha observado el aspecto devastador y el feísmo paisajístico, en pos de intereses monetarios.
Pasamos por muchos aserraderos, que fueron medio de vida y que tienen tras de sí muchas historias trágicas de accidentes.
Llegamos a Gres y nos esperaba un puente romano Ledesma del S.XIV, con nueve arcos y unos metros más allá otros puentes modernos que une la orilla del río con las insuas (islas del río), en la entrada del puente hay un monolito en honor de los guerrilleros locales que en ese lugar vencieron a las tropas de Napoleón. También nos enteramos que el río Ulla, tiene tres denominaciones Aulloa en la zona de Agolada, Ulla en la zona media y Ullán en Padrón.
Por último nos dirigimos al cementerio, donde se encuentran los restos de Neiras Vilas y en otro nicho los de su esposa Anisia Miranda Fernández (cubana de origen ourensano), al que el autor le hizo un poema grabado en su placa, que me gusto:                                                                                                                                                                    Andoriña viniches de América
                                                      navegando do vento nordés
                                                      e ísta terra ofrecenche agarimo
                                                      es aquí para sempre de Gres.

                                                   
Ya en la casa conocida como do romano, porque vivió un italiano exiliado y que en su momento fue albergue de peregrinos, porque pasaban por el antiguo camino mozárabe. Pudimos recorrer un pequeño museo, con piezas antiguas que le fueron regalando, una biblioteca decorada con cuadros que le obsequiaron y una sala donde hay litografías de Seoane y cinco cuadros realizados por Seoane, su esposa, Díaz Pardo y otros gallegos ilustres realizados en servilletas, en la comida de despedida que le hicieron en Buenos Aires. La vista al valle desde la casa es preciosa.
Nos enteramos de algo que muchos no sabrán y es la ayuda monetaria, como mecenas que Isaac Díaz Pardo con las utilidades de Sargadelos dio a éste y  a muchos de sus colegas gallegos, algo digno de mencionar, más en un país donde los gobiernos le han dado la espalda a la cultura en muchas ocasiones. Nunca se terminará de agradecer la ayuda material y cultural que estos emigrantes han dado para el desarrollo de países de América que le dio cobijo en su momento.
Y como dice nuestro profesor muchas veces: "Lo importante no es como comienzan las cosas, sino como terminan".

Regalo de Reyes

Hoy 5 de enero los alumnos del UNED Senior, tuvimos un regalo de reyes que consistió en nuestro almuerzo de confraternidad, en la Gurita de Paderne donde siempre somos muy bien atendidos y una clase de nuestro gran profesor Felipe Senén, a nivel cultural cuando te toca una guía o en este caso un profesor que siente con tanta pasión sus clases, realmente es un verdadero privilegio.
Comenzó haciendo una alegoría a las fiestas de reyes, que quizás a estas alturas se podría sacar del contexto exclusivamente religioso, dado que supuestamente los reyes vinieron a adorar a un niño, desde distintos lugares de oriente y que cosa más hermosa en cualquier familia que el nacimiento de un bebé.
En el evangelio de Mateo, habla de magos (hombres de ciencia) no de reyes.
Tenemos que considerar, que Mateo compuso el Evangelio para una comunidad judeo-cristiana, es decir gente de origen judío, por cuanto toda su cultura, formación religiosa, costumbres, tradiciones e historia es de principios judíos. Con esto podemos suponer que estos destinatarios a los que se dirige Mateo, conocían y respetaban a importantes personajes de su historia, relatados en el Antiguo Testamento.
Cuando estudié el Antiguo Testamento, siempre me dijeron que fue escrito en una época determinada y con la fantasía que necesitaba la gente de esa época y de esos lugares; que no se haya reflexionado como para actualizarla y hacerla creíble, es un tema muy delicado que le toca a la iglesia, pero que no se puede dejar exclusivamente como una cuestión de fe o "palabra de Dios". Que cada uno saque sus conclusiones.
Luego recordó a cuatro personajes, que se entregaron de lleno a exaltar la tradición, la lengua y la cultura gallega, en primer lugar fue Ramón del Valle Inclán (nacido en Vilanova de Arousa), dramaturgo, poeta y novelista, de reconocido prestigio y que falleció el 5/1/1936; luego nos mencionó a Issac Díaz Pardo (nacido en Santiago de Compostela), pintor, ceramista, diseñador, editor, empresario e intelectual galleguista y que también murió un 5/1/2012. Nos hizo ver lo que esta ocurriendo con la empresa Sargadelos, de gran prestigio y estandarte de la cerámica gallega, que a la muerte de su fundador pasó a manos de los obreros y que actualmente se está por vender.
Mencionó también a Victoria Canedo esposa de José Manuel Rey de Viana, que falleció ayer a los 91 años y que junto a su marido, recuperó la tradición clásica del folclore Gallego.
Por último recordamos a otro ilustre Xosé Neira Vilas (nacido en Gres-Pontevedra), que nos dejó el 27/11/2015 y que hace cincuenta y cinco años nos dejó una obra reconocida mundialmente y traducida a varios idiomas "Memorias de un niño labrego", escrita y editada en Buenos Aires, que cuenta la historia de Balbino un neno ninguén, en la vida rural, de la cual muchos de los presentes hacían como propias, por experiencias similares, cosa que en mi caso fue totalmente distinta y con vivencias diferentes en todos los aspectos en Temperley-Argentina.
Para finalizar leyeron Mercedes un trabajo sobre la novela, donde se sintió identificada y contó lo vivido en su infancia, la similitud de personajes tíos, padrinos, señoritos, maestras de esa época. Amelia leyó un folio de Lourdes, donde además de tratar cosas similares, hizo hincapié en que actualmente ocurre lo mismo, si cambiamos a los señoritos por los empresarios y la emigración de tanta gente joven, por falta de oportunidades, aunque quizás en aquella época la situación era más penosa.
Acabamos con una lectura de un capítulo del libro, que se titula "A Pedra", por parte de María José y yo que estaba a su lado tuve oportunidad de ver la dedicatoria que le hizo el autor en el 2010 en Villalba.
Quiero agradecer por último a tantos intelectuales, pero también emigrantes que ayudaron a engrandecer a mi país de origen Argentina, siempre fueron ejemplo de sacrificio, lealtad y progreso. De esto si que tuve experiencia parecida y les puedo asegurar que es muy, pero muy dura, aunque te vaya bien y cumplas tus objetivos.